Unknown

التنفس هو أخذ الأكسيجين و طرح ثاني أكسيد الكربون ، هذه الظاهرة تتم على مستوى جميع أعضاء الجسم إلا أن شدتها تختلف من عضو لآخر و تزداد مع نشاط الأعضاء.
تتم التبادلات الغازية بين الوسط الخارجي و خلايا الجسم بواسطة الدم .
1. التهوية الرئوية
من مظاهر التنفس عند الإنسان حركات منتظمة للقفص الصدري تؤدي إلى عملية التهوية الرئوية المتمثلة في الشهيق و الزفير.
بتم تجديد الهواء داخل الرئتين بفضل تغيرات حجم القفص الصدري الناتجة عن عمل العضلات التنفسية.
• خلال الشهيق
تتقلض العضلات الرافعة للأضلاع ينتج عنها توسع القطر الأمامي الخلفي للقفص الصدري ، أما تقلص عضلة الحجاب الحاجز فتؤدي إلى توسع طولي للقفص الصدري.
يؤدي توسع القطر الأمامي الخلفي للقفص الصدري و التوسع الطولي للقفص الصدري إلى زيادة حجم القفص الصدري و بالتالي زيادة حجم الرئتين لكونهما مرتبطتان بالقفص الصدري و ينتج عن ذلك انخفاض في الضغط بداخلهما مما يؤدي إلى جذب الهواء و دخوله نحو الرئتين.
• خلال الزقير
ترتخي العضلات الرافعة للأضلاع و عضلات الحجاب الحاجز فيؤدي ذلك إلى انخفاض حجم القفص الصدري ضاغطا بذلك على الرئتين مما يؤدي إلى دفع الهواء إلى الخارج.
2. الأحجام الهوائية المتبادلة
يمكن مقياس التنفس من تسجيل و قياس حجم الأكسجين المستهلك كما أن السلم المدرج المرافق للتسجيل المحصل عليه بواسطة مقياس التنفس يسمح باحتساب الأحجاب الهوائية المتبادلة.
• الهواء الجاري
هوالهواء الذي يدخل زيادة إلى الرئتين و يخرج منهما خلال حركة تنفسية عادية 0,5Lأي شهيق عادي متبوع بزفير عادي .
• الهواء التكميلي
و هو الهواء المطرود زيادة على الهواء الجاري خلال تزفر قسري 1,5L أي شهيق قسري متبوع بزفير عادي .
• هواء الإحتفاظ
و هو الهواء المطرود زيادة على الهواء الجاري خلال تزفر قسري 1,5L أي شهيق عادي قسري متبوع بزفير قصري.
• الهواء الثمالي
و هو الهواء الذي يبقى في الرئتين بعد تزفر قسري 1,5L
• السعة الحيوية
و هو مجموع أحجام الهواء الجاري و التكميلي و هواء الحتفاظ 3,5L=1,5L+1,5L+0,5L

ملحوظة 1 : يمكن تشبيه مجموع الرئة و القفص الصدري بمنفاخ : المنفاخ الصدري ( انظر الرسم التخطيطي)
ملحوظة 2 : الإيقاع التنفسي هو عدد الحركات التنفسية في الدقيقة.

3. الجهاز التنفسي و التبادلات الغازية التنفسية

• أعضاء الجهاز التنفسي
يدخل هواء الشهيق الرئتين عن طريق الأنف أو الفم فيسلك قناة الرغامة ثم ينتقل نحو القصبتين الرئويتين ليتجه إلى القصيبات حيث يصل في النهاية إلى الأسناخ الرئوية .
يقدر عدد الأسناخ الرئوية في كل رئة ب 30 مليون مما يعطي الرئتين مساحة تقدر ب 200m3 مما يسمح بتبادلات غازية سريعة و بكميات كبيرة خاصة و أن جدارها رقيق و غني بالشعيرات الدموية
• التبادلات الغازية التنفسية على مستوى الرئتين
تتم مبادلات الغازات التنفسية نتيجةاختلاف ضغط الأكسيجيين و ثنائي أوكسيد الكربون من جهتي الجدار بين الدم و الهواء السنخي ذلك أن الغازات تنتقل من الحيز الذي يكون ضغطها فيه مرتفعا نحو الحيز الذي يكون ضغطهافيهمنخفظا إلى أن يتم تساوي الضغط ، و بما أن ضغط O2 للدم الداخل للسنخ أقل من O2 الهواء السنخي و العكس بالنسبة ل CO2 فإن : O2 يمر من الهواءالسنخي إلى الدم و العكس بالنسبة ل CO2 .
• التبادلات الغازية التنفسية على مستوى الأعضاء
يعتبر التنفس الخلوي ضروريا لضمان الوظائف الحيوية لجميع الأعضاء و يتجلى في أخد الخلايا الأكسجين من الدم و طرح ثنائي أكسيد الكربون في الدم ، هذه التبادلات الغازية تتم نتيجة اختلاف ضغط الغازات التنفسية داخل الخلايا و الدم .
إن الأكسجين الممتص أثناء التنفس الخلوي يتفاعل مع الكليكوز حيث تتم ظاهرة الأكسدة التي ينتج عنها انتاج الطاقة و طرح CO2 و الماء .
4. كيف يقوم الدم بنقل الغازات التنفسية
يتم انتقال جل الغازات التنفسية بواسطة مادة توجد داخل الكريات الحمراء تدعى الخضاب الدموي :
فعلى مستوى الرئة يتحد الخضاب الدموي مع الأكسجين حيث يتكون خضاب أكسجيني الذي ينتقل صوب الأعضاء و ذلك وفق التفاعل الآتي : خضاب أكسيجيني
أما على مستوى الأعضاء فيتم تحرير O2 من طرف الخضاب الأكسجيني ليتم استعماله من طرف الخلايا وفق التفاعل الآتي ليتم استعماله من طرف الخلايا أما ثاني أكسيد الكربون المطروح من طرف الخلايا فإن جزئه الأكبر ينتقل في البلازما في اتجاه الرئة أما الجزء الباقي فإنه ينتقل بواسطة خضاب الدم وفق التفاعل الأتي : خضاب كربوني.
ضخ الأكسجين عن طريق الدم إلى سائر اعضاء الجسم وبالتالي تستمر عملية الحياة بانتظام داخل جسم الإنسان

دراسة تشريحية للجهاز التنفسي

يتم الحصول على الأكسجين بواسطة عملية التنفس التي يقوم بها الجهاز التنفسي الذي يتكون من :
المجاري التنفسية
وتشتمل على سلسلة من الأعضاء تنقل الهواء إلى الرئتين وهذه الأعضاء هي كل من
الحفرتان الأنفيتان
تتصلان مع الخارج بالمنخرين وهما مبطنان بغشاء مخاطي مهدب يرطب ويسخن الهواء وينقيه.
البلعوم
وهو الممر المباشر والممتد من ممر الانف من الخلف، الجزء الامامي منه مبطن بغشاء مخاطي والجزءالخلفي عبارة عن ممر مشترك للغذاء والهواء معا، تتصل به من الامام القصبة الهوائية ومن الخلف المريء، ويمر من البلعوم خلال فتحة المزمار إلى الحنجرة .
الحنجرة
وهو عضو غضروفي تمتد في داخله ثنيات غشائية عضلية تكون الحبال الصوتية، فتهتز هذه الحبال بتأثير الهواء الصاعد من الرئتين فتنشأ عنهما الأصوات، فالحنجرة هي عضو الصوت، تفتح الحنجرة بفتحة المزمار، ويسدها عند البلع غضروف لسان المزمار .
الرغامي
وهي أنبوب يتكون من غضاريف نصف دائرية تدعم الناحية الأمامية بينما تكون الناحية الخلفية التي يستند أليها المريء مرنة تسمح بمرور الطعام.يبطن الرغامي غشـاء مخاطي ذو أهداب مهتزة مخاطية تستوقف الغبار، والجزيئات التي ترافقه، ويدفعها نحو الفم فيتم بذلك تطهير الهواء المستنشق.
القصبات الهوائية
تتفرع الرغامي بعد مسافة من الحنجرة إلى قصيبات أصغر كأغصان الشجرة ويشكل مجموعهاالشجرة القصيبية. لا اعرفها فى المنهج
الرئتان
وتوجد الرئتان في الفراغ الصدري محاطتين بالغشاء البلوري الحشوي داخل حجرة جدارها من الضلوع والقص والعمود الفقري ودعامتهما الحجاب الحاجز.وهما عضوان إسفنجيان مرنان يشتملان على الشجرة القصيبية التي نتجت عن الحويصلات الرئوية.وينقسم جوف كل حويصلة إلى عدد من التحدبات هي الاسناخ الهوائية التي تزيد من سعة السطح الداخلي للهواء. تجتمع الاسناخ لتشكل حويصلات، وتجتمع الحويصلات لتشكل كتلا هرمية الشكل تدعى الفصيصات الرئوية.وتجتمع الفصوص الرئوية وعددها ثلاثة في الرئة اليمنى وفصّان فقط في الرئة اليسرى._غشاء الجنب (الغشاء البلوري)يحيط بكل رئة غشاء ذو ورقتين يدعى غشاء الجنب، تلتصق الوريقة الداخلية بالرئة بينما تلتصق الوريقة الخارجية بالوجه الداخلي للقفص الصدري وبفضلها تتصل الرئتان بالقفص الصدري.
الأوعية الدموية الرئوية
يخرج الشريان الرئوي من البطين الأيمن فينقسم إلى قسمين ينفذ كل منهما إلى رئة ويسير محاذيا للقصبة الهوائية ويتفرع مثل تفرعها حتى ينتهي في محيط الأسناخ.فيتشكل حولها شبكات شعرية غزيرة، وينتج عن اجتماع الشعيرات فروع وريديه تتلاقى فتشكل وريدين في كل رئة وتخرج الأوردة الرئوية الأربعة وتصب في القلب في الأذين الأيسر وبما أن جدران الاسناخ الرئوية رقيقة جدا فيكون الدم فيها وهواء الاسناخ على اتصال مباشر بسطح واسع جدا وتم عندها التبادل الغازي الرئوي.

وظائف التنفس

يقوم التنفس بالوظائف التالية:
1. تزويد الجسم بالأكسجين من الجو إلى الرئتين،ثم أكسدته في الرئتين،بفضل الضغط الجزيئي للأكسجين في الأسناخ والأوعية الدموية.
2. طرح ثاني أكسيد الكربون: وذلك بفضل فرق الضغط الجزيئي له في الخلايا والأوردة والاسناخ.
3. المحافظة على التوازن الحامضي_القاعدي أو الرقم الهيدروجيني.
4. المحافظة على حرارة الجسم: نتيجة لعمليات الاحتراق والهدم والبناء داخل الجسم ترتفع درجة حرارة الجسم الداخلية فيعمل بعدة طرق للتخلص من الحرارة الزائدة وهذه الطرق والوسائل هي:الجهاز العصبي، الغدد الصماء، الرئتان

التنظيم العصبي للتنفس

إن عمل جميع أعضاء الجهاز التنفسي بشكل متناسق ومنسجم ومنتظم ومتواتر يتم تحت تأثير الجهاز العصبي الذي يحتوي على مراكز خاصة للتنفس في البصلة السيسيائية وفي الحدبة الموجودة في منطقة الجسر من الدماغ وتشترك عدة أجزاء عصبية وكيماوية في تكوين الجهاز العصبي المنظم للتنفس وهي المستقبلات و العصبونات التنفسية الحسية ومراكز التنفس الدماغية والأعصاب التنفسية الحركية.
1. المستقبلات التنفسية : وهي عبارة عن مستقبلات كيميائية حسية توجد على جدران الشريان الأبهر والشريان السباتي العام . وتتأثر بالتغيرات الكيميائية في الجسم مثل نقصان الأكسجين أو زيادة نسبة ثاني أكسيد الكربون أو زيادة درجة الحموضة ( نقصان العدد الهيدروجيني )
2. العصبونات التنفسية الحسية : وهي ألياف عصبية تصدر من المستقبلات ومن مراكز التخوية ومراكز النطخ في الرئتين ، والمستقبلات الموجودة على العضلات الملساء في المسالك التنفسية لتصل إلى مراكز التنفس العليا في الدماغ.فيصدر من مستقبلات الشريان السباتي عصب الجيب السباتي ويصل إلى مراكز الشهيق في البصلة السيسيائية ويصدر من مستقبلات الشريان الأبهر العصب المثبط . ويصل إلى مركز الشهيق في البصلة ، حيث يعمل هناك تشابكاً عصبياً حسياً ويتابع سيره إلى الأعلى ليصل إلى المركز الحدبي الناهي الموجود في الحدبة في منطقة الجسر الواقعة مباشرة فوق البصلة السيسيائية وتتعصب الرئتين والرغامى بالعصب الحائر ( المبهم ) الذي يصل إلى البصلة.
3. مراكز التنفس الدماغي: توجد مراكز التنفس في:
o قشرة الدماغ وهي المراكز العليا
o البصلة السيسيائية وهي:
1. مركز الشهيق : إثارة هذا المركز يؤدي إلى تقلص أو انقباض جميع عضلات الشهيق وإذا استمرت إثارته لفترة طويلة تؤدي إلى الموت بسبب تراكم ثاني أكسيد الكربون في الدم عن طريق طرحه للخارج.
2. مركز الزفير : إثارة هذا المركز تحدث زفيراً طويلاً يستمر من دقيقتين إلى ثلاث دقائق ولا تؤدي إثارته المستمرة للموت حيث إنه بمجرد ارتفاع معدّل ثاني أكسيد الكربون في الدم يتنبه مركز الشهيق ويبدأ بالعمل فوراً وتحدث عملية الشهيق. وما تجب ملاحظته أن إثارة المركزين معاً تحدث تشنجاً شهيقياً ويتصلان فيما بينهما بأعصاب موصلة متبادلة.
o الحدبة ( الجسر )
1. مركز الشهيق العميق : يرسل هذا المركز التنبيهات إلى مركز الشهيق في البصلة لإطالة فترة الشهيق ويتم تنظيم هذا التأثير بطريقتين هما:
 العصب الحائر (التائه)
 المركز الحدبي الناهي الذي يثبط مركز الشهيق
2. المركز الحدبي الناهي: يتلقى هذا المركز التنبيهات من مركز الشهيق ويرسل تأثيراته وتنبيهاته إلى مركز الزفير لإثارته من أجل إيقاف الشهيق.
4. الأعصاب التنفسية الحركية : وبعض هذه الأعصاب يصدر من قشرة الدماغ وبعضها يصدر من منطقة الجسر وتعمل تشابكاً آخر في النخاع الشوكي لتعطي العصبونات النهائية التي تصل عضلات التنفس لتنقل إليها أوامر الاستجابة .فالعصب الحجابي الذي يعصب الحجاب الحاجز يعمل تشابكه الثاني في الفقرة العنقية السابقة ، بينما العصب الوربي الذي يعصب العضلات الوربية بين الأضلاع يعمل تشابكه الثاني في الفقرة الصدرية الأولى ،أما العضلات الهيكلية فتتعصب بالأعصاب القادمة من الدماغ

Lire la suite »تتمة الموضوع
Unknown

العلم نوعان :

الأول : علم كـــســــــبــــي أي يكون بتحصيله بالاجتهاد و المثابرة و المذاكرة

العلم الكسبي : هو العلم الدنيوي والديني وهي العلوم التي نتعلمها من الحياة والعلوم التي توصل لها العلم الحديث وهي مازالت تكتشف إلى اليوم .

لقولة تعالى : ( و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا)

إما العلم الديني فهو كامل : لا يوجد مجال لاكتشاف أمور دينية جديدة

لقولة تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم و رضيت لكم الإسلام دينا)

الثاني :علم وهـــبـــي

العلم الوهبي : هو هبة من الله لعبادة المتقين فطريقه لا يكون إلا بتـقـوى الله و الـعـمل الصالـح فقط

الدليل قولة تعالى: ( واتــقــوا الله و يــعــلـمـكـم الله)

ويطلق على العلم ( العلم اللّدُني )لقولة تعالى: ( وآتيناه من لدنا علماً)

وهو العلم النافع الذي يـهـبه الله لـمـن شـــاء من عــبـاده الـمـتقـيـن

و قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( إذا أراد الله بعبد خير يفقه في الدين)

مثال : قال الله تعالى ( وزادة بسطة في العلم و الجسم ) سورة البقرة(247)

أي أن الله هو الذي يجعله يفقه الأمور كلها و هو فضل من الله

لقولة صلي الله علية وسلم (اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله)

Lire la suite »تتمة الموضوع
Unknown

عبيد الله بن قيس (ابن قيس الرقيات)
هو عبيد الله بن قيس بن شريح بن مالك من بني عامر بن لؤي، المدني الشاعر الشهير، سمي قيس الرقيات لأنه كان يتغزل بثلاث نسوة أم كل واحدة منهن رقية، كان مقيماً في المدينة، وخرج مع مصعب بن الزبير على عبد الملك بن مروان، وهو القائل في مصعب بن الزبير:
إنما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلمـاء
مـلكه ملك رحمة ليس فيه جبروت يخشى ولا كبرياء
يتقي الله في الأمور وقد أفلح مـن كـان همـه الاتقاء

وبعد مقتل ابن الزبير انتقل إلى الكوفة، فأقام بها سنة ثم قصد الشام، فلجأ إلى عبد الله بن جعفر، فسأل عبد الملك في أسره فعفا عنه إلا أنه حرمه أن يأخذ مع المسلمين عطاء، فكان عبد الله بن جعفر إذا خرج عطاؤه أعطاه. فأقام في الشام إلى أن توفي فيها. كان أكثر شعره في الغزل، وله مدح وفخر، وهو القائل في عبد الله بن جعفر:
تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سـواء عليهـا ليلهـا ونهارهـا
ووالله لـولا أن تزور ابن جعفر لكـان قليـلاً في دمشق قرارهـا
أتيناك نثني بـالذي أنت أهـله عليك كما أثنى على الروض جارها
ابن قيس الرُّقَيَّات، عبيدالله

( ؟ - 85هـ، ؟ - 704م). عبيد الله بن قيس بن شريح بن مالك، من بني عامر بن لؤي. من شعراء السياسة والغزل في العصر الأموي. كان مقيمًا في المدينة وخرج مع مصعب ابن الزبير على عبدالملك بن مروان، ثم انصرف إلى الكوفة بعد مقتل ابن الزبير، فأقام سنة، ثم قصد الشام، فلجأ إلى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، فتشفع له عبدالله وصحبه إلى عبدالملك بن مروان، والخليفة لا يعرفه، فقال لعبدالله: من هذا؟ قال: هذا رجل إن استبقي للحياة فهو صادق، وإن قُتل فهو كاذب! فقال عبدالملك. ولم؟ قال لأنه يقول:

ما نقموا من بني أمية إلا أنهم يحلمون إن غضبوا

إنه عبيد الله بن قيس الرقيات. فعفا عنه عبد الملك وأكرمه.

لقب بابن قيس الرقيات لأنه كان يتغزل بثلاث نسوة اسم كل واحدة منهنَّ رقية. أكثر شعره في الغزل والنسيب، وله مدح وفخر، وله ديوان مطبوع.
ومن أشهر قصائده السياسية قصيدته الهمزية
التي يمدح فيها مصعب بن الزبير ومطلعها :
كيف نومي على الفراش ولمّا تشمل الشّام غارةٌ شَعْواءُ
وفيها يقول :
إنما مصعب شهابٌ من الله تجلَّت عن وجهه الظلمَاءُ
ملكُهُ ملك قوة ليس فيه جبروت ولابه كبريَاءُ
يتَّقي الله في الأمور وقد أفلح من كان همَّه الاتِّقاءُ

Lire la suite »تتمة الموضوع
Unknown
L'histoire La révolution française

revolution_française_imageLes États Généraux se réunirent à Versailles le 5 mai 1789.

Dès le début, les députés élus par le Tiers État déclarèrent qu'il fallait supprimer la royauté absolue et faire une constitution. Mais le roi, soutenu par la plupart des députés du Clergé et de la Noblesse, refusa. Alors, le 20 juin 1789, les députés du Tiers État jurèrent de ne pas se séparer avant d'avoir transformé le gouvernement de la France : ce fut le serment du Jeu de Paume.
Le député du Tiers État qui joua à ce moment le principal rôle fut un député provençal, Mirabeau. Il répondit un jour à un ministre, qui voulait faire sortir les députés d'une salle où ils s'étaient réunis malgré l'ordre du roi : "Nous ne sortirons d'ici que par la force des baïonnettes."
Le roi finalement céda. Il permit aux députés de faire une constitution. Les États Généraux prirent le nom d'Assemblée constituante.

LA PRISE DE LA BASTILLE

Louis XVI regretta bientôt d'avoir cédé; il réunit des troupes près de Versailles et décida de renvoyer par la force l'Assemblée. Les députés du Tiers État demandèrent aux bourgeois et aux artisans parisiens de la défendre.
Comme ces bourgeois et ces artisans n'avaient pas d'armes, ils cherchèrent à s'en procurer; ils imaginèrent de prendre celles qui se trouvaient dans la forteresse royale de Paris, la Bastille.
Le 14 juillet 1789, plusieurs milliers de Parisiens se rassemblèrent devant la Bastille. Puis, quand on eut refusé de les laisser entrer, ils attaquèrent la forteresse et ils la prirent.

prise_Bastille_imageLa prise de la Bastille a marqué le début de la Révolution française

Après le 14 juillet, les bourgeois, les artisans et les paysans se révoltèrent dans toutes les régions de France contre les seigneurs. De nombreux châteaux seigneuriaux furent brûlés.

LE ROI S'INSTALLE A PARIS

L'assemblée constituante commença à préparer la constitution au début d'août. Dans la nuit du 4 au 5 août, elle supprima les privilèges du Clergé et de la Noblesse : tous les Français furent proclamés égaux.
Trois semaines plus tard, l'Assemblée vota la Déclaration des Droits de l'Homme : cette déclaration répétait que les Français étaient égaux ; elle disait aussi que les Français étaient des hommes libres, c'est-à-dire qu'ils avaient le droit de choisir eux-mêmes leur gouvernement.
Cependant Louis XVI projetait de nouveau de renvoyer l'Assemblée. Mais une fois encore son projet échoua. Le 5 octobre 1789 les Parisiens vinrent à Versailles; ils envahirent le château. Le lendemain, ils forcèrent le roi à revenir à Paris avec eux; Louis XVI dut s'installer au palais des Tuileries.
Les Parisiens étaient aussi allés à Versailles parce qu'ils manquaient de pain. Si le roi habitait Paris, pensaient-ils, le pain n'y manquerait plus. Sur le chemin du retour la foule criait : "Nous ramenons le boulanger, la boulangère et le petit mitron (le dauphin)."

C'EST DONC LE DEBUT DE LA REVOLUTION FRANÇAISE ET LA PRISE DE LA BASTILLE QUE L'ON FETE LE 14 JUILLET.
Lire la suite »تتمة الموضوع
Unknown
Hicham Moussoune acteur de film ali zaoua

Hicham_Moussoune_acteur_ali_zaoua_image
Dix ans après sa sortie, que sont devenus les héros de « Ali Zaoua » ? Hicham Moussoune, plus connu sous le pseudo « Awina ou kwita » de la sit-com marocaine « Lalla Fatima », a fait ses débuts dans « Ali Zaoua ». Ce jeune garçon a été pris en charge pendant plusieurs années par l’association « Bayti ». C’est à travers cette association queHicham a pu établir le contact avec Nabil Ayouch. Il était l’unique enfant de l’association à décrocher un rôle dans le film. Après avoir réussi le casting, il incarna « Boubker », le benjamin des trois enfants démunis . En dépitde son jeune âge et son manque d’expérience, il a fidèlement accompli sa tâche et a su transmettre en toute fluidité les multiples contradictions du personnage qu’il lui a été attribué.
Après « Ali Zaoua », Hicham a choisi de continuer l’aventure avec l’équipe de Ayouch. Il a participé, pour trois saisons consécutives à « Lalla Fatima ». Après ces deux expériences inattendues, une nouvelle star est née. « Sincèrement je n’ai jamais prétendu être un artiste. D’ailleurs, si je l’avais envisagé, je ne pense pas que j’aurai pu atteindre ce degréde réussite », déclare Hicham à ALM. Avec son humour et son innocence captivante, Hicham alias « Awina » a fasciné le public marocain. Ses propos sont, jusqu’à présent, repris par les petits et les grands. Après « Ali Zaoua », « Lala Fatima » et « Lahdat Dalam » le filmde Nabil Ayouch, « Awina » a disparu des écrans. Des échos de rupture entre le jeune garçon et Nabil Ayouch ont commencé à se répandre. Sans rancune, Hicham exprime sa gratitude. « Certes, j’ai arrêté de collaborer avec Nabil Ayouch, mais je lui suis reconnaissant. Grâce à son soutien, j’ai pu intégrer le domaine artistique », a-t-il précisé.
Le jeune homme n’a pas renoncé à l’artiste qui est en lui. Il a créé une troupe théâtrale à Meknès intitulée « Khit wa makhiet ». Cette expérience n’a pas duré longtemps, mais elle l’a initié àla réalisation de son premier « One man show ». « Actuellement je suis en train d’écrire en collaboration avec un ami Karim Wakrim mon premier spectacle. Ce dernier qui verra le jour prochainement se focalisera sur plusieurs sujets politiques », a-t-il affirmé.Hicham est autodidacte. Son expérience artistique l’a poussé à franchir d’autres domaines comme le marketing qu’il trouve indispensable pourla bonne gestion de ses projets artistiques.
Le petit héros de « Ali Zaoua » souhaite élargir sa carrière. Cependant, il reste entraver par les contraintes financières. « Je me bats pour m’afficher surla scène artistique. Seul, je ne vais pas pouvoir tout assurer. Il me faut de l’aide, une personne qui pourra m’encourager matériellement pour mettre en œuvre mes projets », souligne Hicham.
Contrairement à « Awina », les trois jeunes garçons qui ont participé avec lui dans « Ali Zaoua » se sont éclipsés. Ayant contacté l’association « Bayti », Ahmed Azhar, le responsable qui a suivila réalisation du long-métrage, a indiqué que Abdelhak, Mounîm et Moustapha qui vivaient à la rue avaient été pris en charge temporairement par l’association. Après le tournage, les trois enfants ont pu rentrer chez eux. Selon M. Azhar, le film a favorisé leur réinsertion au seinde leur famille et la société. « Les enfants ont disparu de la rue. C’est une chose favorable. D’après nos sources, nous avons été informés que deux des jeunes enfants ont suivi des formations en couture et cuisine ».
Quant à Abdelhak Zharya, qui a incarné Ali Zaoua, il a réussi, grâce à une indemnité d’accident de 25.000 Dhs, a monté un petit commerce à Fès avec un membre de sa famille. Cette fin semble plutôt rassurante pour un conte de fées. « L’île aux deux soleils », désirée par les quatre personnages du film, s’est convertie dans la réalité en un avenir serein et prometteur qui vient effacer une vie mouvementée pleine de ruptures.

Source : Aujourd’hui le Maroc - Mounir Siraj
Lire la suite »تتمة الموضوع